我的爱情观
爱情是什么
爱情的定义很难下，要不然也不会产生如此之多的文艺作品。其实，每一件关于爱情的文艺作品都是在试图给爱情下一个定义。
虽然很难，但是这个定义还是得下，而且得自己来下。一个概念的定义，是人对这个概念的认知。如果连认知都不清楚，何来看法呢？换句话说，如果连爱情是什么都没搞清，谈何“爱情观”呢？
即使下了定义，不见得一定正确，但这是认知一个事物的起点。从这个起点出发，通过不断的经历和思考，反过来检验这个起点的正确性，从而不断地修正、打磨自己对这个概念的认知，不断更新定义。这其实是个试错的过程，也是我们认识这个世界的基本过程。
倘若我们终止了这个过程，也就终止了我们对新世界的认知。
目前，我对爱情的定义是这样的：
爱情，是在自主选择的前提下，两个独立的人之间因为相互吸引而走在一起，共同建立起来的、具有排他性的一种亲密感情。
人与人之间的亲密感情大致可以分为3种：
- 亲情
- 友情
- 爱情
与亲情相比，爱情最大的特征是“自主选择”。我们的出生无法自主选择，换句话讲，我们的出生是没有经过我们自己同意的。我们都是莫名其妙地就被带到了这个世界，没有人关心我们愿意还是不愿意。所以，所有的亲人关系都是与生俱来的，没有一点自主权。爱情在这一点上，与友情一样，通常是通过原本陌生的两个人的双向选择，然后共同建立起来的，是具有自主选择权的。
有一句老情歌的歌词写得直白
我选择了你，你选择了我，这是我们的选择…
自主选择还有一层意思，就是可以单方面随时退出，甚至不需要过多的理由（当然后果是要自负）。
与友情相比，爱情最大的特征是“排他性”。爱情是专一的，只发生在两个人之间，容许不下第三者。友情也可以非常亲密，但是一般是没有排他性的，我们可以同时有好几个非常亲密的朋友。如果因为自己的朋友交了新朋友而吃醋，这事会显得比较诡异。但这件事发生在爱情的关系中，人们就会觉得理所当然。
另外，所有亲密感情的建立都有一个必不可少的条件，就是长时间的相处。
爱情是稀缺的
爱情一定是少见的、稀缺的、不容易获得的，如果不是这样，就很难解释为什么人类历史里，不分时代、不分种族，千百年来人们对爱情都有着无休止的追求和歌颂。
倘若承认了爱情是稀缺品，就得面对这样一个事实：
不是所有人都可以最终得到爱情。
听起来似乎很残酷，但这就是“稀缺”的含义，也确实是必须承认的事实。
爱情不是必需品
崔健在《红先生》的歌词里写到，
若是为了爱情，歌曲算个屁 若是为了生命，爱情算个屁
这是大实话。
通常来讲，人是社会性动物，是有感情需求的，但这个需求并非一定要爱情来填补。无论文艺作品把爱情描绘得多么的美好、多么的伟大、多么的不可替代，在人类的活动里，爱情是很难长时间排在第1位的，对大部分人来讲，可能连前5位都排不上。
其实，如果承认了爱情的稀缺性，就必须承认爱情的非必需性。
难道没有了爱情，就不活了吗？
不成熟的时候，一时冲动可能真会这种想法，但冷静下来自然就会觉得其幼稚之处。事实上，很多没有爱情的人照样活得非常精彩。
人会变，爱情当然也会变
通常来讲，随着时间的增长，人生经历的不断增加，每个人都会有变化，有的人变化多，有的人变化少，有的人往好的方向变，有的人往坏的方向变。但不管怎么样，变化是不可避免的。
而爱情是两个人之间的感情，是建立在互相吸引的前提上的，因为是双方的自主选择，没有实质性的约束力（结婚、生孩子也不能成为约束力），所以当其中一方对另一方的吸引力消失、或者下降的时候，爱情变质也是理所当然的事情。
因此，当爱情出现不可挽回的变质时，理性地尽快退出才是最明智地选择。
然而，人的必然变化，并不意味着爱情的必然变质。
倘若双方的变化同步，相互的吸引力就有可能历久常新。
所以，持续的有效沟通是维持爱情的必要条件（但不是充分条件）。
从这点出发，还可以解释所谓的“七年之痒”。人天生喜欢新鲜感。如果，经过长时间相处，两个人的变化都很少，由于喜新厌旧的天性，即使双方变化同步（都是几乎没什么变化），双方的相互吸引力也很可能下降，七年之痒就是这么来的。
所以，
两个人一起进步，可能是维持爱情的最佳方法。
爱情值得追求
爱情是人类最美好的情感之一，所以追求爱情也几乎是人类的天性。每个人对爱情的感知可能都不一样，但相同的是，只有当你清晰地定义了它之后，才能知道自己该对它做些什么，不该做些什么。
综上所述，我的爱情观大致可以总结为
- 爱情是稀缺的非必需品；
- 爱情是容易变质的；
- 爱情非常美好，值得花力气追求，值得花力气维持；
- 持续的有效沟通、一起进步，可能是维持爱情的好办法。